华声在线10月21日讯（通讯员 黄泽阳）10月18日，慈利县许家坊乡明珠村以一场“孝老爱亲 邻里同乐” 的重阳文艺表演，为全村老年人送上了节日问候。表面看，这是一次常见的乡村文化活动；但若把节目单拆开细察，其结构远超 “办一场演出”的范畴——非遗花灯、阳戏选段与医保社保政策宣讲、防范电信网络诈骗宣传、人居环境整治倡议、交通安全宣讲穿插交错；节目编排上，既有《母亲是中华》《爹娘为儿操碎了心》这类情感共鸣类曲目，也有《打伙办厂》《乡村振兴之认亲》这类直接映射产业发展与基层治理的戏曲小品。一次村级重阳活动，何以同时承载文化传承、惠民服务、政策宣传、基层治理四重功能？答案指向同一个支点——党群服务中心。
党群服务中心的“形”易建，“神”难立。
党群服务中心建设推进多年，然而建起来不等于强起来，有阵地不等于有活力。现实中，一些地方的党群服务中心仍停留在 “挂牌子、摆桌子、开门等客” 的阶段，沦为只具象征意义的 “展示窗口”。明珠村的实践之所以值得关注，恰在于它回应了一个重要议题：党群服务中心的“形”是阵地，“神”是功能。当非遗代表性传承人登上村部舞台、当村干部利用节目间隙把医保政策讲给老人听、当戏曲小品把乡村振兴的道理演成身边事，党群服务中心就不再是一个静态的物理空间，而成为一个动态嵌入群众日常生活的组织枢纽。阵地的价值，只有在服务群众的过程中才能真正显现；牌子的分量，只有在群众的口碑中才能真正计量。
这场活动折射的，是基层党组织政治功能与服务功能的辩证统一。
一段时间以来，很多人在认识上存在某种偏差：要么把“服务”理解为单纯的“办好事、送温暖”，弱化了政治引领；要么把“政治功能”窄化为开会、学习、挂标语，脱离了群众需求。明珠村的做法提供了另一种可能。孝老爱亲本身就是中华传统美德，也是社会主义核心价值观在乡村的具象表达；医保社保、反诈宣传是具体服务，但宣讲的过程同时也是党组织联系群众、凝聚人心的过程；人居环境、交通安全是治理事务，但用群众坐得住、听得进的方式来讲，本身就是最生动的群众工作。在这里，服务不是政治的“附庸”，政治也不是服务的“标签”——二者在同一个活动中相互嵌入、彼此成就。这正是新时代党的群众路线在基层的具体化：不是把群众“请进来”听我们讲，而是走到群众中间去，在服务中实现引领，在引领中巩固认同。
往深看，这也是观察“党建引领基层治理”的一个切片。
基层治理的难点，从来不是大事难事，而是散落在日常生活中的“小事”——老人会不会被电信诈骗、出行要注意什么交规、房前屋后怎么整治、村里办事找谁问。这些事单靠行政命令推不动，单靠道德说教管不住。党群服务中心的优势在于，它有组织体系、有党员队伍、有贴近群众的触角。明珠村把治理议题嵌入文艺活动，本质上是把“单向管理”转化为“双向参与”，把“硬性规定”落到“日常提醒”，把“要群众做”变成“群众愿意做”。这种转化看似润物无声，实则是治理方式的深刻变革——它让党组织不再是站在群众对面的“管理者”，而是坐在群众中间的 “自家人”。
归根结底，党群服务中心建设不是一项孤立的“阵地工程”，而是党在基层执政方式的系统性布局。
从“把支部建在连上”到“把服务中心建在群众家门口”，变的是时空条件，不变的是“一切为了群众、一切依靠群众”的根本立场。党群服务中心的价值，不在于它有多少面积、多少设施，而在于它能否成为基层党组织联系群众的“最后一公里”、服务群众的“最先一公里”、引领治理的“关键一公里”。当群众在看戏的间隙顺嘴问一句医保报销，当老人在掌声中收到一份交通安全提醒，当邻里在同一个广场上重新坐到一起——这些微小的瞬间累积起来，就是党在基层最坚实的执政基础。
九九重阳，敬的是老人，暖的是人心。明珠村的这台重阳歌会启示我们：党群服务中心的力量，不在墙上的牌子，而在群众的口碑；不在阵地的规模，而在服务的精度；不在活动的频次，而在治理的效能。把服务做到群众心坎上，把治理落到日常细微处，党群服务中心才能更好地发挥党在基层“看得见、摸得着、靠得住”的坚强支点作用。
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来源：华声在线
